La formation des nouveaux Imams au Maroc : remarques critiques sur le contenu des manuels d’enseignement (en arabe) (+audio)

تكوين « الأئمة الجدد » بالمغرب: ملاحظات نقدية حول محتوى مقررات التكوين

يحيل موضوع التكوين الديني بالمغرب على التدريبات التي تشرف عليها المؤسسة الدينية الرسمية بهدف تخريج أطر دينية مؤهلة لمزاولة بعض المهام الدينية المتعلقة بالإمامة والخطابة والوعظ والإرشاد. يعتبر معهد محمد السادس لتكوين الأئمة المرشدين والمرشدات، الذي تم تدشينه في مارس 2015، الإطار المؤسساتي الرئيسي والوحيد بالمغرب الذي يضطلع بمهمة تكوين نخبة جديدة من الأئمة والمرشدات الدينيات. تعكس مأسسة هذا التكوين وتوسعته انتباه الدولة إلى الدور الحساس والخطير الذي يؤديه الإمام في التأطير والتوعية الدينية للمجتمع ومن تم الإسهام في تعزيز الهوية الدينية المغربية وتحصينها.جاء تأسيس هذا المعهد كامتداد ومحصلة لحوالي عشرة سنوات من التجربة والخبرة النوعية المهمة التي راكمها البرنامج المحلي لتكوين الأئمة والمرشدات الذي تم إنشاؤه سنة 2005، وهو يجسد مواكبة المؤسسة الدينية الرسمية وانخراطها القوي في بعض الرهانات السياسية الطموحة للدولة المغربية على الصعيدين الإقليمي والدولي. Continuer la lecture de « La formation des nouveaux Imams au Maroc : remarques critiques sur le contenu des manuels d’enseignement (en arabe) (+audio) »

Article (Salim Hmimnat) : ‘Spiritual security’ as a (meta-)political strategy to compete over regional leadership: formation of Morocco’s transnational religious policy towards Africa

This paper examines the formation process and evolution of Morocco’s transnational religious policy toward Africa. Stemming from a pragmatic vision and functioning through multiple complex mechanisms and tools, this transnational religious policy tends to serve ambitious geostrategic goals that range from enhancing Morocco’s regional influence in Africa, to providing assistance to several African countries in need to rehabilitate their own religious establishments and back up their institutional capacity-building to prevent the growing extremist ideologies in the region. Built on the basis of common cultural heritage and doctrinal choices that historically associate the ‘Moroccan Islam’ and the ‘Sub-African Islam’, this regional religious policy would bring Morocco about a meta-political strategy to revamp Morocco–Africa relations beyond the selective bilateralism (‘Rabat-Dakar axis’) which has determined Morocco’s African policy for decades ago. Additionally, it would lead toward a kind of ‘spiritual security-based integration’ between North and West Africa. Yet, in this ambitious endeavour, Morocco has to face many challenges and difficulties, especially the sharp competition by some Middle Eastern and North African countries, which continually seek, likewise, to increase their spiritual influence in the continent. Continuer la lecture de « Article (Salim Hmimnat) : ‘Spiritual security’ as a (meta-)political strategy to compete over regional leadership: formation of Morocco’s transnational religious policy towards Africa »

Le Coran à tue-tête. Exubérance et aspérité dans la récitation collective dite taḥzzabt (sud du Maroc) (Anis Fariji)

Conférence au séminaire du Centre de Recherche en Ethnomusicologie (CREM), lundi 5 novembre, à 14h, à la MAE/Paris-Nanterre : https://lesc-cnrs.fr/agenda/756/le-coran-à-tue-tête-exubérance-et-aspérité-dans-la-récitation-collective-dite-taḥzzabt-sud-du-maroc-,-anis-fariji-cjb-anr-ilm

Au Maroc, la récitation collective du Coran est considérée comme une véritable tradition, une spécificité locale louée et défendue par les autorités religieuses officielles. Mais sur cet arrière-fond se détache cependant une manière singulière de réciter collectivement le Coran, portant un nom propre, qui suscite quant à elle discorde et réticences : la taḥzzabt. Car là où les récitations collectives conventionnelles sont quiètes, statiques et lisses, la taḥzzabt, elle, est vigoureuse, animée et âpre. On y récite le Coran à tue-tête, qui plus est en allant crescendo de manière parfaitement synchrone. Continuer la lecture de « Le Coran à tue-tête. Exubérance et aspérité dans la récitation collective dite taḥzzabt (sud du Maroc) (Anis Fariji) »

La madrasa, une source de diffusion de la baraka (+audio)

Les madrasas au Maroc, écoles religieuses traditionnelles, sont connues pour être des institutions maraboutiques et des établissements saints. Elles jouent des rôles multiples en jouissant de pouvoirs temporels et symboliques. Douées de sainteté, ces écoles diffusent la baraka ; elles la transmettent à leurs acteurs qui se chargent de la retransmettre, à leur tour, dans leur entourage. Continuer la lecture de « La madrasa, une source de diffusion de la baraka (+audio) »

Apprendre le Coran par cœur dans le kuttāb au Maroc (Salé, Rabat et Souss) : mémoire et synesthésie (+audio)

La mémorisation du Coran occupe une place fondamentale dans la transmission de l’islam. Jusqu’à aujourd’hui, malgré les nombreuses réformes de l’enseignement religieux au Maroc, l’apprentissage par cœur de l’intégralité du texte est une étape obligatoire dans la formation du personnel religieux. Dans le kuttāb où le Coran est mémorisé durant plusieurs années, le lūḥ, traditionnelle planchette en bois, est encore considéré comme l’outil mnémonique le plus efficace. Continuer la lecture de « Apprendre le Coran par cœur dans le kuttāb au Maroc (Salé, Rabat et Souss) : mémoire et synesthésie (+audio) »

Bilan d’étape du programme ILM

(suite aux deux journées d’études : Savants musulmans au Maghreb ; Institutionnalisation et circulation du savoir religieux à partir du Maroc)

  1. Les séminaires en cours
  • Le séminaire ILM au Centre Jacques Berque, coordonné par Anis Fariji.
    Il s’agit d’un séminaire mensuel, avec une intervention d’une heure suivie d’un débat initié par un discutant-invité qui porte sur la thématique du savoir et de l’enseignement religieux au Maroc ou dans les pays voisins. La priorité y est donnée aux participants au programme ILM qui présentent les travaux réalisés mais il accueille également des intervenants extérieurs au programme travaillant sur la même thématique. Continuer la lecture de « Bilan d’étape du programme ILM »

Journée d’étude : Institutionnalisation et circulation du savoir religieux à partir du Maroc

Samedi 30 juin 2018, Centre Jacques-Berque (Rabat)
Organisation : Sabrina Mervin
Coordination : Anis Fariji

Modératrice : Sophie Bava

9h30. Mathias De Meyer : L’islam à l’école primaire au Maroc : l’agentivité des manuels d’arabe

10h. Amina Mesgguid : La fabrication du « sujet vertueux » marocain dans le cadre de la réforme de l’Education islamique en 2016 : entre « modernisation » contrôlée et conservation de l’ordre socio-religieux Continuer la lecture de « Journée d’étude : Institutionnalisation et circulation du savoir religieux à partir du Maroc »

Journée d’étude : Savants musulmans du Maghreb

Vendredi 29 juin 2018, Centre Jacques-Berque (Rabat)
Organisation : Sabrina Mervin
Coordination : Anis Fariji

9h15. Accueil des participants

9h30. Bilan et perspectives du programme  (Sabrina Mervin)

  • Le séminaire ILM et les séminaires conjoints ;
  • Ateliers et journées d’études en perspectives ;
  • Présentation, par David Goeury et Lahoucine Aguinou, de cartes (géographiques) de certaines structures de l’enseignement de l’islam au Maroc ;
  • Point sur le site anrilm.cnrs.fr ;
  • Les publications et autres livrables.

10h45. Pause Continuer la lecture de « Journée d’étude : Savants musulmans du Maghreb »

La taḥzzabt : une vocalisation coranique excentrique (Anis Fariji)

©Compétition de récitations taḥzzabt au moussem de Lalla Taalat (madrasa de al-Sawābī) | 15-03-2018

Cette communication rappellera la place importante qu’occupent les récitations collectives du Coran au Maroc. Ensuite elle s’arrêtera plus particulièrement sur une pratique coranique spécifique de la région du Souss (Maroc) : la taḥzzabt. Il s’agit d’une récitation en cercle réduit, exécutée par des récitants aguerris, d’une intensité vocale telle qu’elle ne laisse pas d’attiser les critiques. En effet, depuis longtemps, l’orthodoxie sunnite s’emploie à « polir » la taḥzzabt, si ce n’est à l’abolir. Or rien n’est moins évident quant à ce dessein, tant les pratiquants de la taḥzzabt semblent y tenir. Cette communication tentera de rendre compte du substrat à la fois dogmatique, anthropologique et esthétique de la taḥzzabt, et de son caractère excentrique. Continuer la lecture de « La taḥzzabt : une vocalisation coranique excentrique (Anis Fariji) »

تصدير “الأمن الروحي” كآلية إستراتيجية لدعم التمدد المغربي في إفريقيا (Salim Hmimnat)

في إطار مقاربة ناعمة للتوغل في إفريقيا، طوّر المغرب خلال السنوات العشر الأخيرةإستراتيجية جديدة لتصدير تجربته في مجال “الأمن الروحي” إلى عدد من البلدان الإفريقية. تندرج هذه الإستراتيجية الدينية الإقليمية في إطار رؤية طموحة تستهدف تعميق النفوذ السياسي والاقتصادي للمملكة بالقارة السمراء، وتتجسد ملامحها في العديد من المبادرات الرامية إلى توثيق التعاون المغربي-الإفريقي في المجال الديني. بيد أن هناك تحديات تعترض هذه الإستراتيجية، لاسيما المنافسة من بعض المرجعيات الدينية المرتبطة ببعض الدول من شمال إفريقيا والخليج والتي أضحت، بفضل الإمكانات المادية الضخمة والشبكات النافذة التي تسخرها، تنازع جديا الحضور الروحي التاريخي للمغرب داخل عدد من دول إفريقيا الغربية.

http://mipa.institute/wp-content/uploads/2018/03/احميمنات-تصدير-الأمن-الروحي.pdf