À paraître : Pérégrinations marocaines : Construction, transmission et circulation des savoirs d’islam (XVIIIe-XXIe siècles)

Revue REMMM, n°149 (octobre 2021)

Direction du numéro : Sabrina Mervin (CNRS/CéSor), Farid El Asri (UIR, UCL), Sophie Bava (IRD).

Contributeurs : Hiba Abid | Ilyas Amahrar | Mathias De Meyer | Anis Fariji | Géraldine Jenvrin | Khalid Mouna | Seydi Diamil Niane | Abdel Wedoud Ould Cheikh | Younes Van Praet | Yousra Hamdaoui, Farid el Asri et Sophie Bava

Continuer la lecture de « À paraître : Pérégrinations marocaines : Construction, transmission et circulation des savoirs d’islam (XVIIIe-XXIe siècles) »

Trois films réalisés dans le cadre du programme ANR ILM

Auteurs-réalisateurs : Rahal Boubrik, Anis Fariji et Khalid Mouna

Le Coran, la tablette et le tableau

Auteur et réalisateur : Rahal Boubrik
Durée : 13 min.
2021

Au cœur du Moyen Atlas, près de la ville Beni Mellal, la zâwiya Buṣayriyya est un foyer religieux et mystique mais aussi un centre d’enseignement du Coran. Elle tient lieu de madrasa. L’apprentissage du Coran est devenu une matière parmi d’autres, enseignée par de jeunes diplômés des universités modernes, hommes et femmes.

Continuer la lecture de « Trois films réalisés dans le cadre du programme ANR ILM »

Parution : « Shouting the Qur’an: exuberance and playfulness in the taḥzzabt – collective recitation – in Morocco » (Anis Fariji)

Collective recitations of the Qur’an are a traditional cultural and religious expression in Morocco that are praised and promoted by religious authorities. Among tamazight-speaking (Berber) populations of southern Morocco, a singular expression of this tradition, the taḥzzabt, attracts controversy and criticism. Whereas conventional collective recitations of the Qur’an are relatively static, and smooth, the taḥzzabt is energetic and rough, as well as loud, rising towards a perfectly synchronised crescendo. The high volume of the taḥzzabt is, in fact, an exuberant, collective approach to declaiming the sacred text. Taḥzzabt recitations are driven by a spirit of competition, celebration, and playfulness, and above all a desire to demonstrate flawless memorisation of the Qur’an. This article describes and contextualises this vocal practice, illustrating both its complexity and its ambivalence as a religious phenomenon and exploring the correlation between its aesthetic qualities and the anthropological factors that underlie it.

Anis Fariji, « Shouting the Qur’an: exuberance and playfulness in the taḥzzabt – collective recitation – in Morocco », Ethnomusicology Forum, vol. 29, no 2, Routledge, 2020, p. 166‑186. Doi : https://doi.org/10.1080/17411912.2020.1793683.

https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/17411912.2020.1793683

Le film Le maître du Coran (Khalid Mouna) est sélectionné au Le Festival Documed Tunisie 3e édition

Le site web du Festival Cinéma Documentaire Méditerranéen (Documed) en Tunisie : http://www.documedtunisie.com/.

La bande annonce du film Le maître du Coran, réalisé par Khalid Mouna dans le cadre et avec le financement du programme ANR ILM, sélectionné à la 3e édition du Festival Documed : https://drive.google.com/file/d/1pRayKE4x1WgkVAHEtMOlHDbXV8xT30tz/view.

Appel à contribution : Pérégrinations marocaines : Construction, transmission et circulation des savoirs d’islam (XVIIIe-XXIe siècles) proposé par Farid El Asri (UIR, UCL), Sophie Bava (IRD), Sabrina Mervin (CNRS/CéSor)

https://journals.openedition.org/remmm/12572#tocto1n2

La transmission du savoir religieux (‘ilm) s’ancre profondément dans le local, qu’il soit rural ou urbain. Cette pluri-localisation des lieux de savoirs permet d’appréhender comment doctrines et pratiques de l’islam s’élaborent, se fixent, se transforment et se diffusent. Ses acteurs sont des oulémas de terroir ou issus de madrasa prestigieuses, mais aussi des clercs cosmopolites ou encore des aventuriers, entrepreneurs de savoir qui le font circuler au sein de la umma : hier, au gré de longues pérégrinations et à l’occasion de pèlerinages, aujourd’hui dans un espace globalisé et virtuel où les interactions, les imitations et les concurrences s’accélèrent.

Continuer la lecture de « Appel à contribution : Pérégrinations marocaines : Construction, transmission et circulation des savoirs d’islam (XVIIIe-XXIe siècles) proposé par Farid El Asri (UIR, UCL), Sophie Bava (IRD), Sabrina Mervin (CNRS/CéSor) »

Article (Younes Johan Van Praet) : L’émergence de l’islam “traditionnel” au sein du cyber espace francophone musulman

Lien vers l’intégralité de l’article : https://journals.openedition.org/rsa/2561

Présentation : Depuis plusieurs décennies, la scène islamique internationale est dominée par des tendances réformistes – qu’elles soient politiques ou puritaines – qui semblent s’être appropriées la majeure partie de la toile islamique virtuelle. Cette hégémonie est, depuis peu, bousculée par la réémergence inattendue de l’islam “traditionnel” qui bénéficie de contextes nationaux où le religieux sert de plus en plus d’identité politique nationale, mais également de réseaux transnationaux à l’image des acteurs du soufisme contemporain bien décidés à prendre leur revanche sur le salafisme. À partir de 2013, de nombreux instituts islamiques francophones issus de cette tendance traditionnelle vont progressivement s’imposer via le e-learning et marquer leur influence sur la transmission du savoir musulman en contexte européen. Continuer la lecture de « Article (Younes Johan Van Praet) : L’émergence de l’islam “traditionnel” au sein du cyber espace francophone musulman »

Article (Salim Hmimnat) : ‘Spiritual security’ as a (meta-)political strategy to compete over regional leadership: formation of Morocco’s transnational religious policy towards Africa

This paper examines the formation process and evolution of Morocco’s transnational religious policy toward Africa. Stemming from a pragmatic vision and functioning through multiple complex mechanisms and tools, this transnational religious policy tends to serve ambitious geostrategic goals that range from enhancing Morocco’s regional influence in Africa, to providing assistance to several African countries in need to rehabilitate their own religious establishments and back up their institutional capacity-building to prevent the growing extremist ideologies in the region. Built on the basis of common cultural heritage and doctrinal choices that historically associate the ‘Moroccan Islam’ and the ‘Sub-African Islam’, this regional religious policy would bring Morocco about a meta-political strategy to revamp Morocco–Africa relations beyond the selective bilateralism (‘Rabat-Dakar axis’) which has determined Morocco’s African policy for decades ago. Additionally, it would lead toward a kind of ‘spiritual security-based integration’ between North and West Africa. Yet, in this ambitious endeavour, Morocco has to face many challenges and difficulties, especially the sharp competition by some Middle Eastern and North African countries, which continually seek, likewise, to increase their spiritual influence in the continent. Continuer la lecture de « Article (Salim Hmimnat) : ‘Spiritual security’ as a (meta-)political strategy to compete over regional leadership: formation of Morocco’s transnational religious policy towards Africa »

تصدير “الأمن الروحي” كآلية إستراتيجية لدعم التمدد المغربي في إفريقيا (Salim Hmimnat)

في إطار مقاربة ناعمة للتوغل في إفريقيا، طوّر المغرب خلال السنوات العشر الأخيرةإستراتيجية جديدة لتصدير تجربته في مجال “الأمن الروحي” إلى عدد من البلدان الإفريقية. تندرج هذه الإستراتيجية الدينية الإقليمية في إطار رؤية طموحة تستهدف تعميق النفوذ السياسي والاقتصادي للمملكة بالقارة السمراء، وتتجسد ملامحها في العديد من المبادرات الرامية إلى توثيق التعاون المغربي-الإفريقي في المجال الديني. بيد أن هناك تحديات تعترض هذه الإستراتيجية، لاسيما المنافسة من بعض المرجعيات الدينية المرتبطة ببعض الدول من شمال إفريقيا والخليج والتي أضحت، بفضل الإمكانات المادية الضخمة والشبكات النافذة التي تسخرها، تنازع جديا الحضور الروحي التاريخي للمغرب داخل عدد من دول إفريقيا الغربية.

http://mipa.institute/wp-content/uploads/2018/03/احميمنات-تصدير-الأمن-الروحي.pdf